Guðlastslög í Pakistan – Hvað kveða lögin á um?

Guðlastslög í Pakistan byggjast fyrst og fremst á greinum 295–298 í pakistönsku hegningarlögunum. Þessi lög ná til brota sem tengjast trúarbrögðum, þar á meðal niðrandi ummæla um trúarlegar persónur eða tákn, sem teljast guðlast. Grein 298 fjallar sérstaklega um notkun orða eða látbragðs sem gæti talist móðgandi fyrir trúarlegar tilfinningar.

§ 298

Að segja orð, gefa frá sér hljóð, gera látbragð eða setja hlut fyrir augu einhvers í þeim meðvitaða tilgangi að særa trúarlegar tilfinningar viðkomandi.

Refsing: Eins árs fangelsi, sekt eða hvort tveggja.

§ 298A

Notkun niðrandi ummæla eða sambærilegra tjáningarforma um heilagar persónur.

Refsing: Þriggja ára fangelsi, sekt eða hvort tveggja.

§ 295

Að skemma eða vanhelga tilbeiðslustaði í þeim tilgangi að móðga trúarbrögð tiltekins hóps.

Refsing: Allt að tveggja ára fangelsi, sekt eða hvort tveggja.

§ 295A

Vísvitandi og illgjarnar athafnir sem ætlað er að vekja hneykslun vegna trúarlegra tilfinninga tiltekins hóps með því að móðga trúarbrögð hans eða trúarskoðanir.

Refsing: Allt að tíu ára fangelsi, sekt eða hvort tveggja.

§ 295B

Að vanhelga Kóraninn eða fremja sambærileg brot gegn honum.

Refsing: Ævilangt fangelsi.

§ 295C

Notkun niðrandi ummæla, munnlega eða skriflega, beint eða óbeint, eða með öðrum hætti, sem vanvirða nafn Múhameðs eða annarra spámanna.

Refsing: Skyldubundin dauðarefsing og sekt.

Réttarhöld verða að fara fram fyrir sérstökum sakamáladómstóli (Court of Session), undir forsæti múslimsks dómara.

Lagalegar og samfélagslegar afleiðingar guðlastslaga

Auk lagalegra afleiðinga hafa guðlastslög Pakistans djúpstæð áhrif á samfélagið. Trúarlegir minnihlutahópar lifa í stöðugum ótta við að verða sakaðir, sem leiðir oft til sjálfsritskoðunar eða þess að fólk flýr land. Þegar ásökun hefur verið borin fram snýst samfélagið oft gegn þeim sem sakaður er og stundum grípur fólk til múgofbeldis.

Þótt guðlastslögum sé ætlað að vernda trúarlegar tilfinningar hafa þau orðið að kúgunartæki sem notað er til að bæla niður andóf og refsa þeim sem eru taldir „öðruvísi“ í samfélagi þar sem múslimar eru í meirihluta. Einungis ásökun um guðlast getur leitt til aftöku án dóms og laga, sem gerir umbætur á guðlastslögum Pakistans að mikilvægu baráttumáli mannréttindasamtaka.

Deila færslunni:
Líkar þér við færsluna?

Tengdar færslur